المفاعَلة
ل
[المقاتلة]: معروفة، وكذلك القتال.
قال اللّاه تعالى: وَلاا تُقااتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَراامِ حَتّاى يُقااتِلُوكُمْ فِيهِ (?)
قال قتادة: هي منسوخة، وقال مجاهد:
هي مُحْكَمَة، ولا يجوز أن يُبدأ بقتال أهل الحرم حتى يقاتلوا فيه.
وقرأ حمزة ويقاتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس (?) وقرأ الكوفيون قااتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ (?)، وهو رأي أبي عبيد.
والعرب يقولون لمن يقول قولًا عجيبا أو يفعل فعلًا حسنا: قاتله اللّاه، والمراد التعجب.
ب
[الاقتتاب]: اقْتَتَبَ البعيرَ: أي شدَّ عليه القتب.
ل
[الاقتتال]: اقتتلوا: أي تقاتلوا.
واقتتل الرجلُ من العشق، واقتُتل من الجن، قال ذو الرمة (?):
إذا ما امرؤٌ حاولْنَ أن يَقْتَتِلْنَه ... بلا إحنةٍ بين النفوسِ ولا ذَحْلِ
...