يحب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القِتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذَّبْح»
ب
[القَتَب]: للبعير: معروف،
وفي حديث (?) عائشة: «لا تؤدي المرأة حق زوجها حتى لو سألها نفسها وهي على ظهر قتبٍ لم تمنعه»
قيل: معناه: لو كانت على ظهر البعير. وقيل: إن المرأة كانت إذا حضر نفاسها أُجلست على قتب ليكون أسلس لولادتها، فأرادت:
لو دعاها في تلك الحالة لم تمنعه.
د
[القتد]: واحد القتود والأقتاد، وهي عيدان الرحل.
ر
[القَتَر]: الغبار، قال اللّاه تعالى: وَلاا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلاا ذِلَّةٌ (?)، ومنه قول الفرزدق (?):
مُتَوَّجٌ برداء الملك يتبعه ... مَوْجٌ ترى فوقه الرايات والقترا
قال ابن عباس: القَتَر: سواد الوجوه.
ع
[القَتَع]: دود أحمر يأكل الخشب، الواحدة: قتعة.
ر
[القَتَرة]: ما يغشى الوجه من كرب