ع

ف

ل

وقيل: معنى أقرَّ عينَه، أي أعطاه حتى قرَّت فلا ينظر إلى من فوقه.

وأقرَّه في مكانه: أي أثبته.

ص

وأقرَّه اللّاه تعالى: أي أصابه بقَرّ، فهو مقرور، على غير قياس.

ش
[الإقشاش]:

[الإقشاش]: أَقَشَّ القومُ، بالشين معجمةً: إذا انطلقوا جميعا.

ص

[الإقصاص]:

[الإقصاص]: يقال: أقصصت فلانا من فلان: أي أَقَدْتُه، حتى جَرَحَه مثل جَرْحه، أو قتله بقتيل قَتَله.

وأَقَصَّت الشاةُ: إذا استبان حَمْلُها فهي مُقصّ.

ض

وأَقَصَّت الأرضُ: إذا أنبتت القصيص.

ويقال: ضرب فلانٌ فلانا فأقَصَّه من الموت: أي أدناه منه. وقال الفراء: يقال:

ضربه حتى أقصَّه الموتُ: أي دنا منه، وعن أبي زيد: يقال: أقَصَّتْه شَعوب: إذا أشرف عليها ثم نجا.

ض

[الإقضاض]:

[الإقضاض]: أقضَّ المَضْجَعُ على الإنسان: إذا تَتَرَّب فلم يَطِب له عليه النوم.

ويقال: أقضَّ عليه الهمُّ مضجعه، يتعدى ولا يتعدى.

ع

[الإقعاع]:

[الإقعاع]: أقعَّ القومُ: إذا أنبطوا ماءً قُعاعا، وهو الماء المر الغليظ.

ف

[الإقفاف]:

[الإقفاف]: أقفَّت الدجاجةُ: إذا كَفَّت عن البيض فهي مقفّ.

ل

[الإقلال]:

[الإقلال]: أقلَّ الرجلُ: إذا افتقر.

وأقلَّ عطاءه فقلَّ.

وأقلَّ الشيءَ: إذا أطاق حَمْلَه.

***

طور بواسطة نورين ميديا © 2015