و [فعلة]، بالهاء

ب

ف

ل

و [فُعْلة]، بالهاء

ب

[القبة]:

ر

[القُبَّة]: معروفة.

ذ
[القذة]

[القُذَّة]، بالذال معجمةً: ريش السهم، وجمعها: قُذَذٌ، يقال في المثل (?): «حَذْوَ القُذَّةِ بالقُذَّة»،

وفي حديث (?) النبي عليه السلام: «هذه الأمة أشبه الأمم ببني إسرائيل يتبعون آباهم حَذْوَ القُذَّة بالقُذَّة».

والقُذَّة: البرغوث.

ويقال: إن القُذَّتان أيضا: جانبا الحياء.

ر

[القرة]:

[القُرَّة]: قُرَّةُ العَيْن: ما تَقَرُّ به: أي تبرد، نقيض سُخْنَتها، لأنها تسخن عند البكاء، قال اللّاه تعالى: قُرَّتُ عَيْنٍ لِي وَلَكَ (?).

ص
[القصة]:

[القُصَّة]: الناصية.

ف

[القفة]:

[القُفَّة]: إناء مستدير يتخذ من الخوص، يقال: شيخ كالقفة: أي قد انضم بعضه إلى بعض من الكبر.

والقفة أيضا: الشجرة اليابسة.

ل

[القلة]:

[القُلَّة]: أعلى الجبل، وقُلَّةُ كل شيء أعلاه.

والقُلَّة: الكوز الصغير تقلّه اليد.

والقُلَّة: الجرة الكبيرة عند العرب، قال

طور بواسطة نورين ميديا © 2015