[الفاقع]: يقال: هو أصفر فاقع: أي خالص الصُّفْرة.
ر
[الفاقرة]: الداهية، كأنها تكْسِرُ فَقارَ الظَّهر، قال اللّاه تعالى: تَظُنُّ أَنْ يُفْعَلَ بِهاا فااقِرَةٌ (?).
ع
[الفاقعة]: الداهية.
ر
[الفَقار]: فَقار الظَّهر: عظامه، جمع:
فَقارة، بالهاء، وهي ما بين كل عقدتين منه.
وذو الفَقار: سيفٌ للنبي عليه السلام، اصطفاه من بعض غنائمه (قال ابن هشام: هو أحد سيوفه الستة اصطفاه من بَدْر) (?).
ر
[الفقير]: خلاف الغني، قال اللّاه تعالى: لِلْفُقَرااءِ وَالْمَسااكِينِ (?) قال الفقهاء: المراد به فقراء المسلمين ومساكينهم، ولا يجوز دفع الزكاة والعُشر إلى فقراء الكفار ومساكينهم؛ واختلفوا في صدقة الفطر والكفارة والنذر، فأجازها أبو حنيفة لفقراء أهل الذمة، ولم يُجِزْها زيد بن علي والشافعي ومن وافقهما.