ل

ن

[فَتَل]: فَتْلُ الحبل وغيره: معروف، ويقال في المثل: «ما زال فلان يفتِل في الذِروة والغارب»: أي يدور للخديعة.

ويقال: فتل عني وجهه: أي صرفه.

ن

[فَتَن]: يقال: فتنه فتونا: أي امتحنه واختبره، وفتن بنفسه يتعدى ولا يتعدى، قال اللّاه تعالى: وَفَتَنّااكَ فُتُوناً (?)، وقال تعالى: مِنْ بَعْدِ ماا فُتِنُوا (?)، قرأ ابن عامر بفتح الفاء والتاء، والباقون بضم الفاء وكسر التاء.

ويقال: فَتَن الذهب والفضة بالنار: إذا اختبرهما.

وفتنه فتنا: أي أحرقه. قال اللّاه تعالى:

يَوْمَ هُمْ عَلَى النّاارِ يُفْتَنُونَ (?) يفتنون: أي يحرقون.

وفتنه: أي عذبه، قال اللّاه تعالى:

وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ (?).

وفتنه: أي أضلّه، قال اللّاه تعالى: لاا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطاانُ (?) ومنه قوله تعالى: ماا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفااتِنِينَ (?):

أي مضلين. وقوله تعالى: بِأَيِّكُمُ الْمَفْتُونُ (?). قال محمد بن يزيد:

تقديره: بأيكم فتنة المفتون. وقال الفراء: «الباء» بمعنى «في» كما يقال:

هو بمكة: أي في مكة. وقيل: الباء