472

د

[البَرْد]: خلاف الحرّ.

ق

والبَرْد: النوم في قوله تعالى:

لاا يَذُوقُونَ فِيهاا بَرْداً وَلاا شَرااباً (?)، قال (?):

ك

وإِن شئتِ حَرَّمْتُ النساءَ عليكم (?) ... وإِن شئتَ لم أَطْعَمْ نُقَاخا ولا بَرْدا

والعرب تقول: منع البَرْدُ البَرْدَ. وقيل:

أي لا يذوقون برداً يبرد حرّ النار،

وعن ابن عباس: أيُّ بَرْدٍ شراب.

وقيل: بَرْداً: أي راحة (?)، من قولهم:

بَرَد عنه في المطالبة.

والبَرْدَان: طرفا النهار.

ز

[بَرْز]: رَجل بَرْزٌ: أي غليظ.

ض

وقال بعضهم: يقال: رجل بَرْزٌ وامرأة بَرْزَةٌ، بالهاء: يوصفان بالجهارة والعقل.

وقال الخليل: رجل بَرْزٌ: أي طاهر عفيف. والأنثى بَرْزَةٌ، بالهاء.

ض

[البَرْض]، بالضاد معجمة: القليل.

ق

[البَرْق]: معروف. قيل: هو مَصْعُ ملَك يسوق السحاب: أي ضَرْبُه. وقيل: هو تلألؤ الماء. قال اللّاه تعالى: هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفاً وَطَمَعاً (?).

ك

[البَرْك]: الصدر. فإِذا أدخلت عليه الهاء كُسِرَت الباء فقيل: بِرْكة.