وقال بعضهم: المعوِّل ههنا: صاحبُ المِعْوَل.
م
[التعويم]: يقال: التعويم: وَضْعُ الحَصَد قبضةً قبضةً، فما اجتمع منه فهو عامة.
ن
[التعوين]: عَوَّنَت المرأة: إذا صارت عواناً.
هـ
[التعويه]: عَوَّه بالمكان: إذا أقام به، قال رؤبة:
شأزٍ بِمَنْ عَوَّه جَدْبِ المُنْطَلَق
ي
[التعوية]: عَوَّى فلانٌ تعويةً: إذا كذَّب عنه وردَّ على مغتابه.
د
[المعاودة]: الرجوع إلى الشيء.
ر
[المعاورة]: عاورته الشيءَ: إذا فعلْتَ به كما فَعَلَ به.
وعاور المكاييل: أي عايرها.
والمعاورة: المداولة، قال:
أعوذ بربي أن تكون منيتي ... كما مات في سوق البراذين أربد
تُعاوره همدان خَصْفَ نعالها ... إذا رُفعت منه يدٌ وُضعت يَدُ
ض
[المعاوضة]: من العِوَض.
م
[المعاومة]: يقال: عامَلَهُ مُعاومةً: من العام.
وعاومَت النخلةُ: إذا حملت عاماً ولم تحمل عاماً،
وفي الحديث: «نهى النبي