و [فُعْلة]، بضم الفاء
[العُهْدة]: وثيقة المتبايعين.
يقال: عُهْدته على فلان: أي ما أدرك فيه من درك فخلاصُهُ عليه، يقولون:
مَلَسَى لا عُهْدَة.
ن
[العُهْنة]: انكسار القضيب من غير بينونة، فإذا هُزَّ انثنى.
والعُهْنَة: ضعف الرأي، ومنه سُمِّي الفقيرُ عاهناً، لضعفه وانكساره.
ن
[العِهْن]: الصوف المصبوغ، قال الله تعالى: وَتَكُونُ الْجِباالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ (?). والجميع: العهون.
ويقال: فلانٌ عهن مال، كما يقال: إزاء مال.
د
[المعهد]: المنزل، والجميع: المعاهد، وقال بعضهم: المعهد: المنزل إذا رحل القومُ عنه رجعوا إليه.
ل
[العاهل] يقال: العاهل: الملك الذي ليس فوقه إلا الله عز وجل.
وقال بعضهم: ويقال للمرأة التي لا زوجَ لها: عاهل.