ب

ر

ر

[العُشْب]، الكلأ الرَّطْب.

ر

[العشر]:

[العُشْر]: الجزء من أجزاء العشرة.

و [فعلة]، بالهاء

و

... و [فُعْلة]، بالهاء

و [العُشْوة]: العَشْوَة، وهي النار، قال (?):

كعُشْوة القابس ترمي بالشرر

... فِعْلٌ، بكسر الفاء

ر

[العِشْر]: قال الخليل (?): العِشر: وِردُ الإبل الماء في اليوم العاشر. وفي حساب العرب: العِشْر اليوم التاسع، وذلك أنهم يحبسونها عن الماء تسع ليال وثمانية أيام ثم تورد في اليوم التاسع وهو اليوم العاشر من الورد الأول.

وعِشرون من العدد: معروف يستوي في لفظه المذكر والمؤنث. قال الخليل (?):

عشرون: جمع عِشْر وثمانية عشر عشران وجُمِع عشرون لأن فيه من العشر الثالث يومين (?)، واحتج بقول أبي حنيفة: إن من طلّق امرأته تطليقتين وعشر تطليقة طَلقتْ ثلاثاً.

ويقال: عشرون: جاء على تثنية عشرة.

ويقال: إنما كسرت العين في عشرين وفتح أول باقي الأعداد مثل ثلاثين وأربعين ونحوه إلى الثمانين لأن عشرين من عشرة بمنزلة اثنين من واحد، يدل على ذلك كسر