العِذْرَة»، وأصله فيما يقال: أن رجلًا استسقى لبناً فاعتذر إليه بعدمه فرأى سِقاءً في الخباء فقال: «يأبى الحَقين العِذْرة».
ل
[العَذَل]: العَذْل، وفي المثل (?): «سبق السيفُ العَذَل»، ويقال: إن أول من تكلم بذلك ضبةُ بن أدو حين قتل رجلًا في الشهر الحرام فعذله الناس فقال: سبق السيف العذل.
قال معاوية للحسين بن علي:
واحْذَرَنْ بعديَ أن تُصلى بمن ... عذره قد سبق السيفُ العَذَلُ
يعني ولده يزيد، فيروى أنه قيل له: ما اعتذارك عند الله في قتل الحسين؟ فقال:
أقول: سبق السيف العذل.
ب
[العَذَبَة]: عَذَبَةُ الشجر: غُصنه.
وعذبة السوط: طَرَفُه.
وعذبة النعل: المرسلة من الشِّراك.
وعَذَبَةُ اللسان: طَرَفه.
وعَذَبَة الميزان: الخيط الذي يُرْفَع به.
والعَذَبة: الغِدارة.
والعَذَبة: الجلدة التي تعلق على آخرة الرحل.
والعَذَبة: طرف العمامة المرسل (?).