التفعيل
[بَتَّك] الآذان: أي قطعها، قال اللّاه تعالى: فَلَيُبَتِّكُنَّ آذاانَ الْأَنْعاامِ (?).
ل
[بَتَّل]: امرأة مُبَتَّلَةُ الخلق: أي تامة الأعضاء. ولا يوصف به الرجل.
وبَتَّلَه اللّاه عز وجل فتبتَّل: إِذا قطع نفسه عن الدنيا.
ر
[انْبَتَر]: الانبتار: الانقطاع.
ك
[انْبَتَك]: الانبتاك: الانقطاع.
ل
[تبتَّل]: التَّبَتُّل: الانقطاع إِلى اللّاه تعالى وإِخلاص النيّة له، قال اللّاه تعالى: وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا (?).
وأصل التبتُّل من البَتْل، وهو القطع، كأنه قطع نفْسه عن الدنيا.
وفي حديث (?) سعد بن أبي وقاص:
«لقد ردّ رسول اللّاه صَلى الله عَليه وسلم على عثمان بن مظعون التَّبَتُّل، ولو أَذِن لنا لَاخْتَصَيْنا»
أراد الانقطاع عن النكاح.
وفي حديث (?) النبي عليه السلام: «لا تَبَتُّلَ في الإسلام»
، قال (?):
وَلَو أنَّها عَرَضَتْ لأَشْمَطَ رَاهبٍ ... في رَأْسِ شَاهِقَةِ الذّرا مُتَبَتِّلِ
...