والعُجْر والبجر: الأمور المعضلات،
قال علي بن أبي طالب (?):
إلَيْكَ أشكو عُجَري وبُجَري ... شفَيْتُ غَيْظِي وَقتلْتُ معْشَري
وفي المثل (?): «أخبرته بعجري وبجري»: أي بما كنت أخفي من الأمور.
م
[عُجْمَة] الرمل: أكثره وأشده تراكماً.
ويقال: عُجْمَة الرمل: آخره، قال ذو الرمة (?):
حتى إذا جعلَتْه بين أظهرها ... من عُجْمَة الرمل أنقاءٌ لها خبب
... فِعْلٌ، بكسر الفاء
ب
[العِجْب]: قال بعضهم: العِجب: الذي تعجب النساءَ محادثته، يقال: فلان عِجْبُ فُلانةٍ.
[العِجْز]، بالزاي: لغةٌ في عجس القوس: وهو مقبضها.
س
[العِجْس]: مقبض الرامي من القوس.
ل
[العِجْل]: ولد البقرة، ولحمه معتدل، قال الله تعالى: فَجااءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ (?).
وبنو عجْل: قبيلة من ربيعة من ولد عجل ابن لُجَيْم (?)، أخي حنيفة بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل، وفيهم يقول شبيب الطائي: