و [فَعالة]، بالهاء
[العَتاقة]: العِتْق.
هـ
[العتاهة]: من مصادر المعتوه، وكذلك العتاهية، بزيادة ياء بعد الهاء، كالكراهة والكراهية.
د
[العَتُوْد] من أولاد المعز: ما رعى وقَوي، والجميع: أعتدة وعِدّان؛
وفي الحديث (?)
«أن رجلًا ذبح قبل الصلاة فأمره النبي عليه السلام أن يعيد فقال: عندي عَتود»
وبنو عَتود: بطنٌ من طيِّئ (?).
م
[العَتوم]: الناقة التي لا تدرّ إلا عتمة.
د
[العتيد]: الشيء المعد الحاضر، قال الله تعالى: هاذاا ماا لَدَيَّ عَتِيدٌ (?)، وقال تعالى: لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ (?).
ق
[العَتيق]: المُعْتَق.
وفرسُ عَتيق: أي رائع.
والعتيق: القديم من كل شيء. والبيت العتيق: بيت الله عز وجل قال الله