ط

ك

حارثُ ما سَجْلُك بالمعشوش ... ولا جَدَا وَبْلِكَ بالطَّشيشِ

ق

وسقى إبلَه عَشّاً: أي قليلًا، قال (?):

يُسْقَيْن لا عَشّاً ولا مُصَرَّدا

ط

[عَطَّ] الثوبَ: أي شقه طولًا أو عرضاً من غير بينونة، قال أبو ذؤيب (?):

فتخالسا نفسيهما بنوافذٍ ... كنوافذِ العَطِّ التي لا تُرقع

والمعطوط: المغلوب. عن الشيباني.

ق

[عَقَّ] والديه عقوقاً: إذا لم يبرهما.

يقال: العُقوق: ثُكل من لم يَثْكَل.

والعَقَّ: الشَّقُّ. يقال: شقَّ ثوبه وعَقَّه.

وعَقَّ في الأرض عقيقاً.

وعَقَّ عن المولود: من العقيقة، وهو أن يحلق شعر المولود ويتصدق بوزن شعره ذهباً أو وَرِقاً، ويذبح شاة يطعمها المساكينَ،

وفي الحديث (?): «أن النبي عليه السلام عَقَّ عن الحسن والحسين رضي الله تعالى عنهما وتصدق بوزن شعرهما وَرِقاً»

قال بعضهم: ويقال: عَقَّ الرجلُ بسهمه في الهواء: إذا رفعه. ويقال: بل هو:

عَقَّى، وقد ذكر في بابه.

ك

[عَكَّ]: عَكَّه بالسَّوْط: أي ضربه.

وعَكَّه: إذا استعاده الحديثَ.