معرّضاً له في البرامكة (?):
لَيْتَ هنْداً أَنْجَزَتْنا ما تَعِدْ ... وشَفَتْ أَنْفُسَنا ممّا تَجِدْ
واسْتَبَدَّتْ مَرَّةً واحِدَةً ... إِنَّما العَاجِزُ مَنْ لا يَسْتَبِدْ
ففهم الرشيد مراد الأصمعي، فقال:
واللّاه لأَستبدَّنّ واللّاه لأستبدنّ، ثلاثاً، فما لبث البرامكة إِلا قليلًا حتى قتلهم.
وأصل استبدَّ: اسْتَبْدَدَ يَسْتَبْدِدُ فهو مستبددٌ، بإِظهار التضعيف، فأدغم.
وكذلك نحوه من المضاعف.
ل
[اسْتَبَلَّ] من مرضه، وبلَّ، وأَبَلَّ، بمعنى: إِذا برأ.
ت
[تَبَتَّتَ]: أي تزود.
د
[تبدَّد]: التبدُّد: التفرق.
ذ
[تَبَادُّوه]: أي أخذوه من جانبيه، يقال: وضعوا الإِناء بينهم فتبادُّوه: أي تناولوه من كل جانب.
وأصل تبادّوه: تَبَادَدُونه يَتَبَادَدُونه تَبَادُداً فهم مُتَبَادِدُون، بإِظهار التضعيف، فأدغم.
وكذلك نحوه من المضاعف.
ر
[تَبَارُّوا]: من البِرِّ.
ك
[تَبَاكَّ] القوم: أي ازدحموا. وسميت بَكَّة لازدحام الناس في طوافهم فيها (?).
...