الأفعال
[ظَنَّ]: الظَّنُّ الشَّكُّ، قال الله تعالى:
إِنْ نَظُنُّ إِلّاا ظَنًّا وَماا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ (?). ويقال: سُؤت به ظناً، وأسأت به الظن، يقولونه بالألف واللام إذا قالوا أسأت بزيادة همزة.
والظَّنّ: اليقين. قال الله تعالى:
يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلااقُوا رَبِّهِمْ (?). وقال تعالى: وَرَأَى الْمُجْرِمُونَ النّاارَ فَظَنُّوا أَنَّهُمْ مُوااقِعُوهاا (?)، قال دريد بن الصِّمة (?):
فقلْتُ لهم ظُنُّوا بألفي مُدَجَّجٍ ... سراتُهُمُ في الفارسيّ المسرَد
ل
[ظَلّ]: يقال: ظَلَّ يفعل كذا بالنهار ظلولًا: نقيض: بات يفعل كذا بالليل بيتوتةً، قال الله تعالى: ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ* (?).
ويقال أيضاً: ظَلْتُ: بحذف اللام المكسورة تخفيفاً، قال الله تعالى:
فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ (?). وروي في قراءة عبد الله بن مسعود فظِلتم بكسر الظاء ألقي عليها حركة اللام.