س

[بَسَسْتُ] بالإِبل: إِذا زجرتُها عند السَّوْق.

وفي الحديث (?): قال النبي عليه السلام: «يجيءُ قوم يَبُسُّون والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون».

والبَسُّ: السَّوق الليّن، قال (?):

ط

لا تَخْبِزا خَبْزاً وبُسَّا بَسَّا ... ولا تُطِيلا بمُنَاخٍ حَبْسا

الخَبْز: السَّوق الشديد: وقال ابن الأعرابي: هؤلاء لصوص أصابوا إِبلًا، فقال بعضهم: لا تشتغلوا بالخبز ولكن اقتصروا على البسيسة، وهي خلطُ السويق بالدقيق وبَلُّه بالماء.

والبَسُّ: اتخاذ البسيسة.

والبَسُّ: الخلط ..

والبَسُّ: الفَتُّ، بَسَسْتُ الحنطة: إِذا فَتَّتُّها.

والبَسُّ: السَّوْق.

وعلى ذلك كله فُسِّر قول اللّاه تعالى:

وَبُسَّتِ الْجِباالُ بَسًّا (?). قيل: معناه خلطت، وقيل: أي فُتِّتَتْ، وقيل: أي سيقت.

ويقال: قد بَسَّ فلان عقاربه: إِذا أَرسل نَمائمه وأَذاه.

ط

[بَطَّ] الجرحَ بَطًّا: إِذا شقّه.