[شَبِمَ]: الشَّبَم: البَرْدُ. ماءٌ شَبِمٌ: أي بارد،
وفي حديث (?) النبي عليه السلام:
«إِن خير الماء الشَّبِمُ، وخيرَ المال الغنم، وخير المرعى الأراك والسَّلَم»
وقيل: هو السَّنِم، بالسين والنون: أي الظاهر على وجه الأرض.
[ح]
[شَبُح]: رجلٌ شَبْحُ الذراعين: أي عريضهما، وقد شَبُح.
ر
[الإِشبار]: أشبره: أي أعطاه، قال يصف السيف (?):
وأشبرنيه الهالكيُّ كأنَّه ... غديرٌ جَرَتْ في متنه الريحُ سلسلُ
ويروى: أشبرنيها: يعني درعاً.
ع
[الإِشباع]: أشبعه فشبع.
وأشبع الثوب صِبغاً: إِذا أكثر صِبغه حتى انتهى.
وإِشباع الحرف: توفيره، نقيض الاختلاس، وكلُّ مُوَفَّر: مُشْبَع.
والمشبع من ألقاب أجزاء العروض: ما زيد على سببه الآخر حرفٌ ليس من الجزء الذي زيد فيه من الأجزاء التي أواخرها أسباب، مثل (فاعلاتن) يصير (فاعليتان) كقوله: