[الانشقاق]: شققت الشيء فانشقّ، قال اللّاه تعالى: إِذَا السَّمااءُ انْشَقَّتْ (?).
قال الفراء: أي انشقت بالغمام. واختلفوا في جواب «إِذَا» فقيل: هو محذوف، تقديره: وقع الثواب والعقاب. وقال محمد بن يزيد: الجواب: فَأَمّاا مَنْ أُوتِيَ كِتاابَهُ بِيَمِينِهِ (?). وفيه أقوال أخرى قد ذكرت في التفسير. وقوله تعالى:
اقْتَرَبَتِ السّااعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ (?)
قال عبد اللّاه بن مسعود: رأيت القمر قد انشق على فرقتين، ورأيت الجبل بينهما. فقالت قريش: سحرنا ابن أبي كبشة، فإِن قدم السُّفّار فقالوا: إِنه رأوه كما رأينا فقد صدق. فقدم السُّفّار فما منهم أحد إِلا أخبر أنه رأى مثل ما رأوا.
وهذا قول أكثر المفسرين: إِن القمر قد انشق معجزةً للنبي عليه السلام. وقال بعضهم: المعنى:
وينشق، كما قال: وَناادى أَصْحاابُ الْجَنَّةِ أَصْحاابَ النّاارِ (?) ونحو ذلك.
ويقال: انشقت العصا: إِذا تفرق الأمر، قال (?):
إِذا كانت الهيجاء وانشقت العصا ... فحسبك والضحاك سيف مهندُ
ل
[الانشلال]: شلّه فانشلّ: أي طرده فذهب.
ت
[الاستشتات]: استشتَّ الأمرُ: أي تفرق.