و [فُعلان]، بضم الفاء

ط

ق

[السُّلطان]: الملك، وهو مشتق من السلاطة وهي القهر. ويقال: سُلُطان بضم اللام أيضاً لغة فيه.

وفي الحديث (?): «أَيَّتما امرأةٍ نكحت بغير إِذن وليها فنكاحها باطل، فإِن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له»

قال الفقهاء: إِمام المسلمين ولي من لا ولي له في النكاح. قال أبو حنيفة وأصحابه:

ولا ولاية للوصي في النكاح؛ وهو قول الشافعي والثوري ومن وافقهم. وعند مالك وربيعة والليث: الوصي أَوْلَى من الولي غير الأب.

والسُّلطان: الحجة، قال الله تعالى:

فَانْفُذُوا لاا تَنْفُذُونَ إِلّاا بِسُلْطاانٍ (?) أي حجة. وأكثر ما في القرآن من سلطان فهو حجة، قال تعالى: لِوَلِيِّهِ سُلْطااناً (?).

قال ابن عباس: هو الخيار بين القتل والدية والعفو.

وقوله تعالى:

هَلَكَ عَنِّي سُلْطاانِيَهْ (?) قيل: أي حجتي، وقيل: أي ملكي. قال الفراء:

والعرب تؤنث السلطان. قال محمد بن يزيد: سلطان: جمع سليط مثل رُغفان جمع رغيف فتذكيره على معنى الجمع وتأنيثه على معنى الجماعة.

ق

[السُّلقان]: جمع سَلَق وهو المكان المطمئن المستوي.