ي

ف

م

[السِّقاء]: معروف. والجميع: الأسقية.

... و [فِعالة]، بالهاء

ي

[السِّقاية]: الموضع يتخذ فيه الماء لسقي الناس في الموسم وغيره، قال الله تعالى: أَجَعَلْتُمْ سِقاايَةَ الْحااجِّ (?).

والسِّقاية: إِناء يشرب به، قال الله تعالى: جَعَلَ السِّقاايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ (?).

... فَعِيل

ط

[السَّقيط]: الثلج والجليد.

ف

[السَّقيف]: جمع: سقيفة (?)، والجمع: سُقُف.

م

[السَّقيم]: المريض، قال الله تعالى:

فَقاالَ إِنِّي سَقِيمٌ (?).

قيل: إِنه قال لهم به الطاعون فهربوا منه.

واختلط المتكلمون في مثل هذا أيسمى كذباً أم لا. قال بعضهم: ليس بكذب وهو جائز ولو لم يجز لم يفعله إِبراهيم عليه السلام. وقال بعضهم: هو كذب لأن الكذب وقوع الخبر على غير ما هو به، لكن هذا وأشباهه من الصغائر، ومن ذلك قيل في تفسير قوله: