(الزخرف): لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً سُخْرِيًّا أي خَوَلًا: قال الكسائي: هما لغتان بمعنى واحد، كقولك: عُصِيّ وعِصِيّ، والكسر في هذا أكثر، لأن الضمة فيه وفي ما شاكله تُسْتَثْقَلُ؛ وقال أبو عمرو: السُّخْرِيُّ، بالضم: من سُخْرةِ الخدمة، والسِّخْرِيُّ (?) بالكسر، من الهزء؛ وقال الخليل: السُّخري والسُّخريّة بالهاء وبغيرها بمعنىً، يكونان مصدراً، ويكونان نعتاً، كقولك: هم سخريٌّ لك، وسِخْرِيّة، بالضم والكسر.
ن
[السَّخَنَة]: يقال: إِني لأجد سَخَنَةً من الوجع: أي حرارة.
ر
[السُّخَرَة]: رجلٌ سُخَرَة: يسخر من الناس: أي يستهزئ بهم.
ر
[المَسْخَرة]: ما يُسخر منه.
[المَسْخَطَة]: نقيض المرضاة؛
وفي الحديث (?): «الغِناء مَهْلَلَةٌ للمال، مَسْخَطَةٌ للرَّبِّ، مقساة للقلب»
...