باب السين والباء وما بعدهما
[المجرّد]
فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين
ت
[السَّبْتُ]: من الأيام معروف، والجمع:
أَسْبُت وسُبوت، وسمي سَبْتاً لانقطاع الأيام عنه وقيل: سمي سبتاً لأن اليهود يسبتون فيه أي يقطعون الأعمال.
وقيل: هو مأخوذ من السبت، وهو الهدوء والسكون في راحة، ومن ذلك قيل للنائم مسبوت؛ وأكثر العرب يقولون: اليومَ السبت وكذلك اليومَ الجمعة، ينصبون اليوم، ويجعلونه ظرفاً، لأن العمل فيهما، ويقولون في سائر الأيام بالرفع: اليومُ الاثنان.
والسَّبْت: الدهر، قال لبيد (?):
وغَنِيتُسَبْتاًقبل مجرى داحِسٍ ... لو كان للنفسِ اللجوجِ خلودُ
ط
[السَّبْط]: شعرٌ سَبْط: أي سبط مسترسل.
ع
[السَّبْعُ]: عدد المؤنث، يقال: سبع نسوة.
قال الفراء: وأهل نجد يقولون السَّبْع:
تخفيف السَّبُع.
ر
[السَّبْرَةُ]: الغداة الباردة،
وفي