و [فعلة]، بالهاء

ب

و [فُعْلة]، بالهاء

ب

[السبة]:

ر

[السُّبَّةُ]: العار الذي يُسَبُّ به، يقال:

صار عليه ذلك الأمر سُبَّةً.

ن

ورجل سُبَّةٌ: تسبه الناس.

د
[السدة]:

[السُّدَّة]: الباب، ومنه

قول أبي الدرداء وقد أتى باب معاوية فلم يأذن له: «من يأت سُدد السلطان يقم ويقعد، ومن يجد باباً مغلقاً يجد إِلى جنبه باباً فُتُحاً»

أي واسعاً، يعني باب الطلب إِلى الله تعالى.

وفي الحديث:

«الشُعْث الرؤوس الذين لا تفتَّح لهم السدد»

قال:

ترى الملوكَ قياماً عندسُدَّتِه ... يغشون بابَ مزُورٍ غير زَوَّار

يقال: السُّدَّة: كالفِناء حول البيت.

يقال: إِن (?) السُّدَّة السقيفةُ فوق باب الدار.

السُّدَّة: داء يأخذ في الأنف يمنع من نسيم الريح.

ر

[السرة]:

[السُّرَّة]: ما يبقى في البطن بعد القطع.

سُرَّة الوادي: وسطه وأفضله.

ن

[السنة]:

[السُّنَّة]: سُنَّةُ الوجه: صورته.

والسُّنَّة في الدين وغيره: معروفة.

والسُّنَّةُ: السيرة والطريقة، قال الله تعالى: وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ، (?) قال الهذلي (?):

طور بواسطة نورين ميديا © 2015