[أَرَي: أَرَتِ] النحلُ: إِذا عملتِ الأرْيَ، وهو العسل.
وأَرَتِ القِدرُ أَرْياً: إِذا لصق بأسفلها شيء من كثرة الإِيقاد.
ب
[أَرِبَ] الرجلُ أَرَباً: إِذا تساقطت أعضاؤه.
والأَرَبُ: الدهاء، والأَرِبُ: الدهيّ، قال قيس بن الخطيم (?):
أَرِبْتُ بدَفْعِ الحَرْبِ لمّا رَأَيْتُها ... على الدَّفْعِ لا تَزْدَادُ غيرَ تَقَارُبِ
يريد أنه ذو دهاء وبَصَرٍ بدفعها.
وقال بعضهم: يقال: أَرِبْتُ على الشيء: إِذا قَوِيتُ، وأنشد (?).
ولقد أَرِبْتُ على الهُمُومِ بجَسْرَةٍ ... عَيْرَانَةٍ بالرِّدْفِ غَيْرِ لَجُونِ
ض
[أَرِضَت]: القَرْحَة أَرَضاً: إِذا اتَّسعت وفسدت، عن يعقوب بن السكيت.
ق
[أَرِقَ]: الأَرَق: السَّهر.
ك
[أَرِكَت]: الإِبل، إِذا اشتكت بطونها عن أكل الأَراك، فهي أراكَى وأَرِكَةٌ، بهمزة مقصورة. فإِن كانت في الأراك فهي آرِكةٌ، بهمزة ممدودة، وأوَارِكُ.
ن
[أَرِنَ]: الأَرَن: النشاط، يقال: أَرِنَ أَرَناً وإِرَاناً، فهو أَرِنٌ، بهمزة مقصورة.