ف

ل

و

وأرجحت الميزان فرَجَحَ.

د
[الإرجاد]:

ع

[الإِرجَادُ]: الإِرْعَادُ (?). عن أبي عمرو.

ع

[الإرجاع]:

[الإِرجاع]: أَرْجَعَتِ الإِبلُ: إِذا كانت مهازيلَ فسمنت وحَسُنَ حالها.

وأرجعته: لغة هذيل في رَجَّعْتُه، قال أبو ذؤيب (?):

فَبَدا لَهُ أَقْرَابُ هذا رائغاً ... عَجِلًا فَعَيَّثَ في الكِنانَةِ يُرْجِعُ

وأرجع: من الرجيع.

ف

[الإرجاف]:

[الإِرْجَافُ]: أرجفه فرجِفَ: أي حركه فتحرك.

وأرجف الناسُ في خبر الفتنة: إِذا خاضوا فيه، قال الله تعالى: وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ (?).

ل

[الإرجال]:

[الإِرجال]: أرْجَلَهُ: أي تركه يمشي راجلًا، قال امرؤ القيس (?):

فَقَالَتْ لَكَ الوَيْلَاتُ إِنَّكَ مُرْجلي

وأرجلت الفصيل: إِذا تركته مع أمه.

[الإرجاء]:

و [الإِرْجَاءُ]: أرْجَتِ البئرُ: من الرجا.

وأرجيت الشيءَ: أخرته، قال الله تعالى:

وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللّاهِ (?) أي:

مؤخرون حتى يُنزل الله فيهم ما يريد. قرأ نافع وحمزة والكسائي بغير همز، وهو رأي

طور بواسطة نورين ميديا © 2015