بِالْمَنِّ وَالْأَذى (?) الأَذى: التعيير بالفقر.
والتثنية: أذيان.
ن
[أَذَنَةُ]: اسم موضع. ووادي سيل العرم الذي ذكره اللّاه تعالى (?) يسمّى وادي أَذَنة (?).
ي
[الأَذَاة]: الأَذى.
ن
[إِذَنْ]: حرف ينصب الفعل المضارع، تقول: إِذن أُكرمَك وإِذن أزورَك. فإِن دَخَلَتْ عليه فاء العطف أو واوه كنت بالخيار: إِن شئت رفعت وإِن شئت نصبت، قال اللّاه تعالى: فَإِذاً لاا يُؤْتُونَ النّااسَ نَقِيراً (?). وَإِذاً لاا يَلْبَثُونَ خِلاافَكَ إِلّاا قَلِيلًا (?).
قال نشوان بن سعيد رحمه اللّاه:
حُروفُ نَصْبِ الفِعْلِ حَتَّى وكَيْ ... ولامُ كَيْ ثُمَّ إِذَنْ ثُمَّ أَنْ
والفاءُ والواوُ جميعاً وأَوْ ... ولامُ جَحْدٍ بَعْدَها ثُمَّ لَنْ