و

ي

ر

وعليه يفسر قوله تعالى:

مَذْؤُماً (?) أيضاً أي: معيباً مذموماً.

ج

وقيل: أي منفياً، عن مجاهد.

وقيل: أي مقيتاً، عن ابن عباس.

[و]

[ذَأَوَ]، [يذؤو]: ذأى الإِبلَ ذأواً: أي ساقها سوقاً شديداً (?).

ي

[ذَأيَ]: ذَأَى العُودُ ذأياً: مثل ذوى:

إِذا يبس قال:

أقام به حتى ذأى العُوْدُ والتوى

وذأى الإِبلَ: أي ساقها ذأياً (?).

... فَعِل، بالكسر، يفعَل بالفتح

ج

[ذَئِجَ]: ذَئِجَ، بالجيم: إِذا أكثر من شُرْبِ الماء.

ر

[ذَئِرَ]: ذَئِرْتُ الشيءَ: إِذا كرهْتُهُ وانصرفْتُ عنه.

وذَئِر عليه: أي اجترأ عليه. يقال:

ذئرت المرأة على زوجها: أي ساء خلقها له واجترأت عليه، وهي ذَئِرٌ، بغير هاء.

وفي الحديث (?): «لما نهى النبي عليه السلام عن ضرب النساء: ذَئِرَ النّساء على أزواجهنَ».