الله تعالى: ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ (?) قرأ الكسائي بفتح الهمزة: أي لأنك كنت تقول (?): أنت العزيز الكريم. وقرأ الباقون: بكسرها.
وذقت ما عند فلان: أي خبرته.
وذاق القوس: إِذا جربها بالرمي عنها.
ي
[ذوى] العودُ ذَيّاً وذُوِيّاً: إِذا يبس فهو ذاو،
وفي الحديث (?): «كان عمر يستاك وهو صائم لكنه يستاك بعود قد ذَوَى»
قال مالك وأحمد وإِسحاق يكره السواك بالعود الرطب. وقال أبو حنيفة وأصحابه والشافعي ومن وافقهم (?): لا يكره.
ب
[الإِذابة]: أذابه فذاب.
ويقال: أذاب القوم على بني فلان: إِذا أغاروا وأنهبوا.
ويقال: أذاب فلان أمرَهُ: إِذا أصلحه (?)، ومنه قول بشر بن أبي