[المجرّد]
[أَخَذْتُ] الشيء أَخْذاً: قال اللّاه تعالى: وَقَدْ أَخَذَ مِيثااقَكُمْ (?) قرأ أبو عمرو بضم الهمزة ورفع القاف، والباقون بفتح الهمزة والنصب.
وكان نافع في رواية وأبو عمرو يخففان «يُؤْخَذُ» * (?) و «فَيَأْخُذَكُمْ» * (?).
ويقال: خُذِ الخطامَ وخُذْ بالخطام بمعنى؛ قال اللّاه تعالى: وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ (?) أي أخذ رأس أخيه.
و [أَخَو]: الأخوّة مصدر الأخ، يقال، ما كنتَ أخاً ولقد أَخَوْتَ أُخُوَّةً.
ذ
[أَخِذَ]: الفصيل عن شرب اللبن أَخَذاً:
إِذا اتَّخَم عن كثرة الشرب فَفَسَدَ بطنه.
والنعت أَخِذٌ.
ذ
[أَخَّذَه]: إِذا أَخذ برُقْيَتِه.
ر
[أَخَّر]: التأخير: نقيض التقديم، قال اللّاه تعالى: إِنَّ أَجَلَ اللّاهِ إِذاا جااءَ لاا يُؤَخَّرُ (?).