م

ن

و

[المَأْتَم]: النساء يجتمعن في الخير والشر، قال (?):

............... ... نَؤُومُ الضُّحى في مَأْتَمٍ أَيِّ مَأْتَمِ

وقال آخر (?):

عَشِيَّةَ قَامَ النَّائحاتُ وشُقِّقَتْ ... جُيُوبٌ بِأَيْدِي مَأْتَمٍ وخُدُودُ

... و [مَفْعَلَة] بالهاء

و، ي

[مَأْتَاة] الشيء: وجهه الذي يؤتى منه.

وأصلها: مَأْتَوَة ومَأْتَيَة، فأبدلت الواو والياء ألفاً. وكذلك نحوه من معتل اللام، نحو:

مَدْعَاة ومَبْنَاة.

... فَعَال، بفتح الفاء

ن

[الأَتَان]: معروفة. والجمع: الآتُن، ممدود. وجمع الجمع، أُتُن.

وأَتَان الضَّحْل: صخرة في الماء، قال:

أبْلَانِيَ الدَّهْرُ وشَدُّ الرَّحْلِ ... على قَلُوصٍ كأَتَانِ الضَّحْلِ

والأَتان: مقام المستقي على فم البئر.

و [الأتَاء] (?): حمل النخل، يقال: نخلة ذات أَتاء، قال ابن رواحة (?):

هُنَالِكَ لَا أُبَالي نَخْلَ سَقْيٍ ... ولا بَعْلٍ وإِنْ عَظُمَ الأَتَاءُ

...