وقال ابن الأعرابي: هم لصوص أصابوا إِبلًا لبعض العرب فقال بعضهم: لا تشْتغلوا بالخبز فتُلحقوا، ولكن اكتفوا بالسويق.
ويقال: إِن الخَبْزَ ضرب البعير بيده الأرض.
س
[الخَبس]: الأخذ بالكف.
ش
[خَبَشَ] الشيء خبشاً: إِذا خلطه وجمعه.
ص
[الخبص]: خلط الشيء بالشيء، ومنه الخبيص، يقال: خبص خبيصاً: أي صنعه.
ط
[خبط] البعير بيده خبطاً: إِذا ضرب.
وخبط ورق الشجر: إِذا ضربه ليسقط.
وفي حديث (?) النبي عليه السلام: «فقد حَرّمْتُها أن تُعْضَدَ أو تُخْبَطَ»
يعني المدينة.
ويقال: خبط إِذا نام.
والخابط: النائم، عن الشيباني.
وأنشد (?):
يشدخن بالليل الشجاعَ الخابطا
ويقال: خبطه بخير: أي أصابه.
والمخبوط: المزكوم.
ل
[خَبَله] الدهر والداء والحب خبلًا: أي أفسده.
والخبل: إِذهاب اليد أو عضوٍ من الأعضاء. يقال: خبل يده: إِذا أفسدها