[الخساسة والخسوسة]: مصدر الخسيس.
[الخُنَّة]: مصدر الأخنّ، وهو كالأغَنّ الذي يتكلم من قبل خياشيمه.
الأفعال
ب
[أخبَّ] الرجلُ فرسه: أي حمله على الخبب، يقال: جاؤوا مُخِبّين.
ت
[أَخَتَّ] الله تعالى حظَّه: أي أخسَّه.
وعن ابن دريد (?): يقال: أخَتَّ الرجل: إِذا استحيا، قال الأخطل (?):
فإِن تك من أوائله مُختّاً ... فإِنك يا وليد بهم فخورُ
س
[أخس] الله تعالى حظه: أي جعله خسيساً.
وأخس الرجل: إِذا فعل فعلًا خسيساً.
ف
[أَخَفَّه]: أي جعله خفيفاً.
وأَخَفَّ العطيةَ: أي أقلَّها.
وأَخَفَّ الرجلُ: إِذا خَفَّ (?) حالُه.
والمخفِّف: الذي دابته خفيفة،
وفي حديث (?) النبي عليه السلام: «فإِن