أصل الباب والقياس، وبها قرأ نافع في جميع القرآن إِلا في قوله تعالى: لاا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ. فقرأ بفتح الياء وضم الزاي على اللغة الأولى.
ويقال: أحزن القومُ: إِذا صاروا إلى حَزْنٍ من الأرض.
ب
[التحزيب]: حَزَّبَ الأحزابَ: أي جمعهم.
ن
[التحزين]: حَزَّنه، من الحُزْن.
ويقال: قرأ القرآن بالتحزين: إِذا أرقَّ صوتَه.
ك
[الاحتزاك]: الاحتزام بالثوب.
م
[الاحتزام]: احتزم بالثوب: إِذا شَدَّه عليه.
وفي الحديث (?): «نهى النبي عليه السلام أن يصلي الرجل حتى يحتزم»
ن
[الاحتزان]: المحتزن: الحزين. قال العجاج (?):
بَكَيْتُ والمحتزن البكيُّ