ل

م

ي

فعند سيبويه والفراء تقديره: فالحق لأملأنَّ جهنمَ: أي أن أملأ جهنم.

وقال ابن عباس: أي فأنا الحق.

وقال مجاهد: أي فالحقُّ مني، وأقول الحق.

والعرب تقول:

حَقٌّ لا أفعل ذاك، وهي يمينٌ لهم. قال أبو عُبيد: ويدخلون فيه اللام ويقولون: لحقُّ [لا] (?) أفعل ذاك، يرفعونه بغير تنوين إِذا دخلت اللام.

والحقّ: ما يستحق، والجمع: حقوق.

والحقّ: الصدق.

ل

[الحل]:

[الحلّ]: دهن السمسم (?)، وهو معتدلٌ في الحرارة واليُبس.

م

[الحم]:

[الحَمُّ]: ما أذبتَ من الألية. قال:

ضُمّا عليها جانبيها ضمّا ... ضمَّ عجوز في إِناءٍ حَمّا

ويقال: ما له سمّ ولا حمّ غيرك: أي ما له همٌّ غيرك.

ويقال: ما لي منه حَمٌّ ولا رَمٌّ (?): أي بُدّ.

ي

[الحي]:

[الحيُّ]: نقيض الميت.

والحيُّ الَّذِي لاا يَمُوتُ: هو اللّاه عز وجل، وهو من صفات الأزل. تقول: لم يزل اللّاه حيّاً، ولا يزال، سبحانه.

والحيّ: واحد أحياء العرب، وهو دون القبيلة.

وحَيّ: من أسماء الرجال.

ويقال: حيَّ إِلى كذا، وحَيَّ على كذا:

طور بواسطة نورين ميديا © 2015