ل

ر

ل

ي

حِمْير، أو سار إِليكم الشجر، فكذبوها، فلم يشعروا حتى ورد حسان وجنوده، فقتلهم حتى أفناهم؛ قال الأعشى (?) فيها:

ما نَظَرتْ ذاتُ أَشْفَارٍ كَنَظْرَتِها ... حقّاً ولا كَذَّبَ الذِّئْبِيُّ إِذ سَجَعا

قالتْ أَرَى رجُلًا في كَفِّهِ كِتفٌ ... أَوْ يَخْصِفُ النَّعْلَ لَهْفَى أيَّةً صَنَعا

يعني: ما روي أنها رأت رجلًا منفرداً عن الجيش يخصف نعله، فقالت هذا القول.

ل

[الجديل] (?): حبل مُمَرّ مجدول من أَدم (?).

و [فَعيلة]، بالهاء

ر

[الجَدِيرة]: الحظيرة.

والجديرة: الطبيعة.

ل

[الجَدِيلَة]: الشاكلة، يقال: كلٌّ على جديلته.

والجديلة: القبيلة.

والجديلة: الناحية.

وجديلة: قبيلة من طَيّئ.

والجديلة: سَيْر مجدول.

والجديلة: الرَّهْط من أَدَم.

والجديلة: شريجة تتَّخذ من قَصَب للحَمَام.

ي

[الجَدِيَّة]: الطَّريقة من الدم، قال (?):

تَخَالُ جَدِيَّةَ الأبْطَالِ فيها ... غَدَاةَ الرّوْعِ جَادِيّاً مَدُوفَا