أخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن محمد بن مسلم الطائفي أن إبراهيم عليه السلام لما دعا للحرم وأرزق أهله من الثمرات نَقَلَ الله الطائف من فلسطين.

ما جاء عن الإمام الشافعي بالإخبار عن الله بـ " نَقَلَ "

كتاب الأم باب استحداث الوصايا 4/133:

قال الشافعي: فنَقَلَ الله تبارك وتعالى ملك من مات من الأحياء إلى من بقي من ورثة الميت.

الإخبار عن الله بـ " عَطَفَ "

ما جاء عن الإمام القرطبي بالإخبار عن الله بـ " عَطَفَ "

الجامع لأحكام القرآن 1 / 402:

ثم عَطَفَ عليه بقوله: {وقال اركبوا فيها بسم الله مجريها ومرساها} .

ما جاء عن ابن كثير بالإخبار عن الله بـ " عَطَفَ "

تفسير ابن كثير 1 / 394:

لما ذكرهم تعالى بنعمه أولا عَطَفَ على ذلك التحذير من طول نقمه بهم يوم القيامة فقال: {واتقوا يوما} يعني يوم القيامة.

ما جاء عن شيخ الإسلام ابن تيمية في الإخبار عن الله بـ " عَطَفَ "

الصارم المسلول (?) 1 / 48:

الثالث: أن هذه الصيغة خبر عن لعنة الله ولهذا عَطَفَ عليه {وأعد لهم عذابا مهينا} .

ما جاء عن الإمام ابن القيم في الإخبار عن الله بـ " عَطَفَ "

حادي الأرواح (?) 1/ 201:

ولما عَطَفَ سبحانه الزيادة على الحسنى التي هي الجنة دل على إنها أمر آخر من وراء الجنة وقدر زائد عليها.

ما جاء عن الإمام الشوكاني بالإخبار عن الله بـ " عَطَفَ "

فتح القدير 4 / 282: