اهْتَدَى} [الزمر: 41] {أَنْتَ تَحْكُمُ} [الزمر: 46]؛ لأن فيه تفويضاً.

وفي المؤمن: {فَاصْبِرْ} في موضعين [المؤمن: 55، 77].

وفي السجدة: {ادْفَعْ} [فصلت: 34].

وفي الشورى: {وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ} [الشورى: 6]، {فَإِنْ أَعْرَضُوا} [الشورى: 48].

وفي الزخرف: {فَذَرْهُمْ} [الزخرف: 83]، {فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلاَمٌ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ} [الزخرف: 89].

وفي الدخان: {فَارْتَقِبْ} [الدخان: 59].

وفي الجاثية: {يَغْفِرُوا} [الجاثية: 14].

وفي الأحقاف: {فَاصْبِرْ} [الأحقاف: 35].

وفي القتال: {فَإِمَّا مَنًّا} [محمد: 4].

وفي ق: {فَاصْبِرْ} [ق: 39]، {وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ} [ق: 45].

وفي الذاريات: {فَتَوَلَّ عَنْهُمْ}، [الذاريات: 54].

وفي الطور: {قُلْ تَرَبَّصُوا} [الطور: 31]، {وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ} [الطور: 48]، {فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلاَقُوا} [الطور: 45].

وفي النجم: {فَأَعْرِضْ} [النجم: 29].

وفي القمر: {فَتَوَلَّ} [القمر: 6].

وفي ن: {فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ} [القلم: 48]، {سَنَسْتَدْرِجُهُمْ} [القلم: 44].

وفي المعارج: {فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلاً} [المعارج: 5]، {فَذَرْهُمْ} [المعارج: 42].

وفي المزمل: {وَاهْجُرْهُمْ} [المزمل: 10]، {وَذَرْنِي} [المزمل: 11].

وفي المدثر: {ذَرْنِي} [المدثر: 11].

وفي الإنسان: {فَاصْبِرْ} [الإنسان: 24].

وفي الطارق: {فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ} [الطارق: 17].