قوله في أقل ما يجزئ في سجدة (?) التلاوة: "الصحيح أنها سجدة فردة" (?) يعني من غير تحرُّم، وسلام، وتشهد، وظاهر كلامه وكلام شيخه (?) أنها بغير نية أيضاً، ولا يستقيم مع هذا القول بأن هذا الوجه هو الصحيح، بل لا وجه لتصحيحه, وتصحيحهما (?) من غير نية؛ لمساواتها العبادات المفتقرة إلى النية، والله أعلم.

قوله: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول في سجود التلاوة: سجد وجهي للذي خلقه وصوره (?)، وشق سمعه وبصره بحوله وقوته" (?) أخرجه أبو داود (?) بإسناد فيه ضعف (?) عن عائشة رضي الله عنها، وفيه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقول في سجود القرآن بالليل (بها) (?).