قوله: "وأما الشرقاء، والخرقاء، والمقابَلَة، والمدابرة، فقد نهى عنها علي - رضي الله عنه -" (?).

هذا فيه تقصير إذ جعله موقوفاً، وهو مرفوعاً، فقد روينا (?) في السنن الكبير (?) وغيره عن علي - رضي الله عنه - قال: أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن نَستشرِفَ العينَ، والأذن، وأن لا نضحِّي بمقَابَلَةٍ، ولا مدَابرَةٍ، ولا شرقاء، ولا خرقاءَ) أخرجه أبو داود، والنسائي، والترمذي، وابن ماجة (?)، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

والمقَابَلة، والمدابرة: بفتح الباء (فالمقابلة) (?): التي قطع مقدم أذنيها فِلْقةً (?) وتدلت في مقابلة الأذن ومن مقدمه.