وعمود، وتجمع على عمد وعمد أيضًا.

الأصل

[1665] أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا ابن عيينة، عن سليمان الأحول وهو سليمان بن أبي مسلم خال ابن أبي نجيح وكان ثقة، عن طاوس، عن ابن عباس قال: كان الناس ينصرفون لكل وجه فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يصدرنّ أحدكم حتى يكون آخر عهده بالبيت" (?).

الشرح

الحديث أصل في طواف الوداع، وقد تقدم مرة في الكتاب (?) إلا أنه لم يذكر هناك حال سليمان الأحول وتوثيقه، وهو بهذِه منقولة عن "الإملاء" وقد أشرنا إليه هناك.

الأصل

[1666] أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا سفيان، عن عمرو بن دينار قال: أخبرني من رأى ابن عباس يأتي عرفة بسحر (?).

الشرح

يستحب للإمام أن يخطب بمكة في اليوم السابع من ذي الحجة ويأمر الناس بالخروج من الغد -وهو يوم التروية- إلى منى ويخبرهم بما بين أيديهم من المناسك، كذلك روي عن صنع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ثم يخرج بهم يوم التروية بعد صلاة الصبح إلى منى بحيث يوافون الظهر بمنى ويبيتون بها ليلة عرفة، وعن بعض الأصحاب قول: أنهم يوم