وإعطاء البنت النصف، يدل على أنه أقامها مقام العصبات من ذوي الأنساب.
[مسألة:]
قال: (ومولى العتاقة أحق بالميراث من ذوي الأرحام).
وذلك لأنه عصبة، والعصبة أولى بالميراث من ذوي الأرحام.
[مسألة:]
قال: (وذووا الأرحام أحق بالميراث من مولى الموالاة).
وذلك لقوله تعالى: {وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض}.
ولأن ما يأخذه مولى المولاة يشبه الوصية من الوجه الذي بينا، وهو أنه لا يستحقه إلا بالمعاقدة على ذكر التوريث، وفارق مولى العتاقة؛ لأنه لا يحتاج في ذكر استحقاقه إلى ذكر التوريث.
مسألة: [الأحق بميراث من مات وترك أبن مولاه وأبا مولاه]
قال: (ومن ترك ابن مولاه، وأبا مولا، فإن أبا حنيفة ومحمدا قالا: ميراثه لابن مولاه دون الأب، وقال أبو يوسف: هو بينهما: لأبي المولى