الشفق".

فهذه الأخبار تقضي ببطلان قول من قال: إن للمغرب وقتا واحدا، وأنه مقدر بفعل الصلاة.

* ويدل على فساد قوله: ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إذا حضر العشاء، وأقيمت الصلاة: فابدؤوا بالعشاء"

فلو كان لها وقت واحد، لما جاز تأخيرها عنه، وتقديم العشاء عليها

* وقد روي عن زيد بن ثابت رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في صلاة المغرب ب {المص}.

وروى جبير بن مطعم رضي الله عنه "أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب بالطور".

وروي عن معاذ رضي الله عنه: " أنه قرأ فيها بالبقرة وآل عمران".