والأمهات والبنين والبنات لا يتسع كتابنا هذا لاستقصاء ذكرها.

فنذكر شيئا من كلّ باب لنعلم اتساع العرب في هذا النحو.

فمن الكنى بالآباء، قال الأصمعيّ (?): يقال للذئب: أبو جعادة.

وقال أبو عبيدة (?): يقال للذئب: أبو غسلة، وأبو مزقة (?). وقال أبو زياد (?): يقال للذئب: أبو ثمامة. ويقال للأبيض: أبو الجون، وللأسود: أبو البيضاء، ويدعى الأعمى: أبا البصير. وقال الأصمعيّ: يدعى القرد: أبا قيس.

قال: ويقال لطائر فيه ألوان من سواد وبياض يتغيّر في النّهار ألوانا: أبو براقش، وأنشد:

يغدو عليك مرجّلين … كأنهم لم يفعلوا

كأبي براقش كلّ لون … لونهذا يتخيّل (?)

ومن الكنى بالأمّهات، يقال للداهية: أم حبوكر، وأم ناز، وأم حشاف، وأم الرّبيق، وأمّ اللهيم.

ويقال للأمر الذي لا منفذ له: أمّ صبّور، وأنشدوا:

أوقعه الله لسوء سعيه … في أم صبّور فأودى ونشب (?)

ومن كنى الخمر: أمّ ليلى (?)، وأم حنين، وأمّ زنبق، وأمّ الخلّ. قال مرداس بن خذام الكاهليّ:

رميت بأم الخلّ حبة قلبه … فلم ينتعش منها ثلاث ليال