في الدّعاء.

قال: (وقد جاء بعض هذا رفعا يبتدأ ثمّ يبنى عليه.

وزعم يونس أنّ رؤبة بن العجّاج كان ينشد هذا البيت رفعا، وهو لبعض مذحج:

عجب لتلك قضيّة وإقامتي … فيكم على تلك القضيّة أعجب) (?)

إذا رفع عجب كأنّه قال: أمري عجب، وإنما هذا البيت يتلو قضيّة غير مرضيّة يتعجّب فيها، والذي قبله:

أمن السّوية أن إذا أخصبتم … وأمنتم فأنا البعيد الأجنب

وإذا تكون شديدة أدعى لها … وإذا يحاس الحيس أدعى جندب

هذا لعمركم الصغار بعينه … لا أمّ لي إن كان ذاك ولا أب (?)

ثم قال: " عجبا لتلك قضيّة " ... البيت.

قال: (وسمعنا بعض العرب الموثوق به يقال له: كيف أصبحت؟ فيقول: حمدا لله وثناء عليه، كأنه قال: أمري وشأني، ولو نصب فقال: حمدا لله وثناء عليه كان على الفعل، ومن المرفوع قوله:

فقالت حنان ما أتى بك ههنا … أذو نسب أم أنت بالحيّ عارف) (?)

كأنها قالت: أمرنا حنان ولم ترد تحنن، ولو أرادته لقالت: حنانا كما قال الشاعر:

تحنّن عليّ هداك المليك … فإنّ لكلّ مقام مقالا (?)

(ومثل الرفع قول الله عزّ وجلّ: قالُوا مَعْذِرَةً إِلى رَبِّكُمْ (?).

لم يريدوا أن يعتذروا اعتذارا مستأنفا من أمر ليموا عليه، ولكنهم قيل لهم: لم