قال الله عز وجل: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ} [البقرة:196] لقد عرفنا أن الفوات قد يكون الإحصار سبباً فيه وقد لا يكون كذلك, فلو أن إنساناً ضاع عليه يوم عرفة وليلة جمع, أو منع من دخول عرفات فيكون هذا قد أحصر.