طالب:. . . . . . . . .
ولو كان على حساب كتاب التوحيد، أو ترون أن كتاب التوحيد ينجز منه في كل يوم على الأقل باب ويكون باقي الوقت ولو قل لسلم الوصول؟
طالب:. . . . . . . . .
طيب هل ترون، من يرى قسمة الوقت بينهما بالسوية ساعة وربع، وساعة وربع ما تزيد، من يرى هذا؟
طالب:. . . . . . . . .
لا، ما هو بكلكم، ما في أحد، كيف كلنا، ما رفعوا أيديهم.
من يرى إكمال الباب الكامل من كتاب التوحيد ولو خلَّ الوقت على سلم الوصول؟
والله جمهور، خلونا نشوف.
من يرى الاقتصار على كتاب التوحيد جميع الوقت؟
طالب:. . . . . . . . .
لا يجوز الرفع مرتين، كما أنه لا يجوز رفع اليدين، لا يجوز رفع اليدين في الاستفتاء ما هو في الصلاة.
طالب:. . . . . . . . .
لا، أنا قلت لكم: الأصل بقاء ما كان، وهذا الإعلان ما في شك أننا أنا الذي وضعته ووعدت به، هذا وعد مني أن أشرح هذه الكتب، والوعد لا بد منه، لكن إذا كان الطرف المستفيد يرى غير ذلك فالفائدة مقدمة.
طالب:. . . . . . . . .
أعرف أنا الأسئلة جائية من الإنترنت. . . . . . . . .
طالب:. . . . . . . . .
لو تصير الساعة ست كم يبقى لسلم الوصول؟ نصف ساعة.
طالب:. . . . . . . . .
إيه نص ساعة باروح آخذ لي فنجان من هناك لمدة ربع ساعة وكذا ما يبقى، ونبي. . . . . . . . .
طالب:. . . . . . . . .
لا، لا لا لو سجل الدرسين في شريط واحد صعب.
طالب:. . . . . . . . .
يعني باب من كتاب التوحيد وأبيات من سلم الوصول في شريط واحد.
طالب:. . . . . . . . .
ما يجي، ما يجي، ما يجي.
طالب:. . . . . . . . .
والله نشوف الأصوات، الأصوات لا سيما الثاني والثالث متقاربة، متقاربة ويبقى على ما كان إن شاء الله، يبقى الأمر على ما كان.
طالب:. . . . . . . . .
أنا اليوم أجبت على أسئلة الإنترنت بس، فقط. . . . . . . . .