طالب:. . . . . . . . .
لا، العلماء كلهم يقولون: لأن له طنين وإطراب.
طالب:. . . . . . . . .
أبي أكمل قليلاً ثم ....
طالب:. . . . . . . . .
إيش هو؟
طالب:. . . . . . . . .
ما هو بجاي، لكن نتكلم عن ....
طالب:. . . . . . . . .
ويش تسوي به؟ استشرناهم يوم السبت قالوا: بنستمر.
طالب:. . . . . . . . .
على كل حال مش بأيدينا، نعم؟
طالب:. . . . . . . . .
يعني لو افترض أن الجرس وضع عازل بين القطعة النحاسية والسطل المنكوس فالأصل أن هذا بيصير فيه إطراب، هل نقول: يمنع أو لا يمنع؟ يعني هل يمنع لذاته أو لعلته؟ نعم؟. . . . . . . . .
طالب:. . . . . . . . .