وقال قعنب بن ضمرة:

بانت سعاد وأمسى دونها عدن … وعلّقت عندها من قلبك الرّهن

وقال النابغة الذبياني (?):

بانت سعاد وأمسى حبلها انجذما … واحتلّت الشّرع فالأجزاع من أضما

وقال الأعشى ميمون (?):

بانت سعاد وأمسى حبلها انقطعا … واحتلّت الظّهر فالجدّين فالفرعا

وقال أيضا (?):

بانت سعاد وأمسى حبلها رأبا … وأحدث النّأي أشواقا وأوصابا

وقال الأخطل:

بأنت سعاد ففي العينين مملول … من حبّها وصحيح الجسم محبول

وقال أيضا:

بانت سعاد ففي العينين تسهيد … واستحقبت لبّه فالقلب معمود

وقال عدي بن الرقاع:

بانت سعاد وأخلفت ميعادها … وتباعدت منّا لتمنع زادها